人物雕塑產(chǎn)品不僅具備藝術(shù)欣賞價值，同時具備收藏價值，很多人都愛好收藏人物雕塑。而人物雕塑還具有很重要的象征意義。人物雕塑對于城市的文化起到傳承的作用，為此需要根據(jù)城市的文化底蘊與人物的歷史背景選擇適合的材質(zhì)進行生產(chǎn)，對于城市銅雕而言，通常采用青銅作為主要生產(chǎn)原材料，不僅能夠保障人物雕塑經(jīng)受環(huán)境的侵襲，同時延長人物雕塑的存在壽命，展現(xiàn)城市代表應該具備的魅力。由于人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性。
　　人物雕塑在具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。
　　人物雕塑，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應用，錯金銀等鑲嵌技藝的風行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時期主導的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性。主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。由于燒制火候極低，大多已殘毀。
　　人物雕塑的時代性：每個時代都有其歷史的，時代特征。是和當時的經(jīng)濟，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風貌與格調(diào)。雕塑風格的演變與豐富同時也是時代演變的產(chǎn)物；人物雕塑的象征性：每個國家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。
　　優(yōu)良的銅雕作品意味著人們內(nèi)心深處的真實感受，在眾多對于人物銅雕需求量較大的場所，尤其對于寺廟等重要的佛教文化場所，人物銅雕代表著普通百姓只要具備信仰，同樣能夠獲得改變生活的機會，對于貧困的民眾而言，能夠依靠自己的努力擺脫貧困。銅雕藝術(shù)品成為世界人民能夠接受的代表重要意義的作品，在眾多的場合均能夠看到銅雕的影子，因為銅雕不僅作為藝術(shù)品存在，同時具備重要的象征意義。